"留得青山在,不怕沒柴燒!"《哪吒2》中石磯娘娘最后的嘶吼,這位被逼至絕境的魔道尊者,沒有選擇玉石俱焚的悲壯,而是轉(zhuǎn)身遁入黑暗——這個(gè)看似"失敗"的抉擇,卻暗藏著人類最原始的生命智慧。
鏡子和凝視
“石磯”可能與石頭相關(guān),象征著具有大自然的某種特質(zhì),或許與人類生命有聯(lián)系。她凝視鏡子中的自己,反復(fù)問(wèn)魔鏡誰(shuí)是最美的女人。似乎她通過(guò)鏡子的反饋在確認(rèn)自己的存在以及自我意象,渴望成為理想中的自己以及獲得外界的肯定和認(rèn)可。拉康理論認(rèn)為人類嬰兒通過(guò)鏡子認(rèn)識(shí)自我,形成自我認(rèn)同。魔鏡在這里可能象征著社會(huì)標(biāo)準(zhǔn),規(guī)范和他者目光。
影片中的她體型圓潤(rùn),聲音甜美,打破了觀眾對(duì)妖魔的刻板印象,也不符合主流審美對(duì)體型的追求,這可能是在拒絕象征界的規(guī)范,堅(jiān)持自己的想象界形象。
蝴蝶與欲望
撿樹葉當(dāng)蝴蝶結(jié)的鏡頭,不由的聯(lián)想到莊周夢(mèng)蝶的意象,當(dāng)莊子想要逍遙的時(shí)候就會(huì)做夢(mèng),做夢(mèng)的時(shí)候就夢(mèng)到蝴蝶,夢(mèng)到蝴蝶飛就會(huì)逍遙。蝴蝶有什么隱喻呢?蝴蝶被認(rèn)為是莊子的欲望,一個(gè)渴望逍遙、渴望自由的欲望。那么石磯娘娘的欲望是什么呢?或許是“方圓十里最美的女人?”這是對(duì)自體意象的期待,或許是“把洞府裝修成網(wǎng)紅ins風(fēng)”,這是對(duì)所處環(huán)境的期待。
破碎與重塑
面對(duì)哪吒的強(qiáng)勢(shì)攻擊,這位女性迎接挑戰(zhàn),即便在力不從心,被打得只剩殘?。ㄐ∈瘔K),也能及時(shí)調(diào)整狀態(tài),笑著喊出“留得青山在不怕沒柴燒”至理名言。面對(duì)挫折,暫時(shí)的退避并非懦弱,而是保存實(shí)力,調(diào)整策略的勇氣和力量,體現(xiàn)出她樂觀自信,進(jìn)退自如,拒絕內(nèi)耗的性格特征。
不禁讓觀者聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活中的許多案例,多少人在遇到重創(chuàng)后深陷泥潭,不能自拔,做出傷害身體以及生命的危險(xiǎn)行為。這部影片給了太多的啟示,或許可以幫助我們找到光影。
"逃跑"是另一種啟動(dòng):當(dāng)生命遭受毀滅性打擊時(shí),被裁員的中年人躲進(jìn)車庫(kù)假裝上班,癌癥患者偷偷倒掉化療藥物,這些表面"懦弱"的行為背后,都是破碎心靈在尋找最后的安全島。心理學(xué)中的"創(chuàng)傷凍結(jié)反應(yīng)"揭示:當(dāng)痛苦超出承受閾值時(shí),人類會(huì)啟動(dòng)原始防御機(jī)制。就像被天雷擊碎本體的石磯,她的元神逃遁不是怯懦,而是億萬(wàn)年來(lái)刻在基因里的生存本能。這種本能在現(xiàn)代職場(chǎng)表現(xiàn)為"躺平",在婚姻危機(jī)中變成"冷暴力",本質(zhì)上都是精神體在自動(dòng)進(jìn)入保護(hù)性休眠。
從絕望中尋找希望和力量
石磯娘娘的"留得青山在,不怕沒柴燒"不僅僅是一句臺(tái)詞,它是對(duì)生命韌性的深刻詮釋。當(dāng)我們面對(duì)極度的挫折和絕望時(shí),往往會(huì)被情緒淹沒,感到無(wú)法呼吸。但正是在這些時(shí)刻,我們需要學(xué)會(huì)如何從絕望中尋找希望。心理學(xué)家維克多·弗蘭克爾在《活出生命的意義》中提到,即使在最黑暗的時(shí)刻,我們也能找到生命的意義。這種意義可能不是宏大的目標(biāo),而是生活中的小確幸:一杯熱茶、一次深呼吸、一個(gè)溫暖的擁抱。這些微小的瞬間,能夠幫助我們重新連接生活的美好。
重建內(nèi)心的力量需要時(shí)間和耐心,我們可以利用這段時(shí)間,重新評(píng)估自己的目標(biāo)和價(jià)值觀,思考什么才是真正重要的。也許,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己真正熱愛的事物,或者找到一條全新的道路。
生命是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的旅程,充滿了未知和挑戰(zhàn)。但只要我們?cè)敢?,就能在廢墟中找到重生的力量。記住,青山常在,希望永存。無(wú)論遭遇多大的打擊,我們都有能力重新站起來(lái),迎接新的曙光。
(來(lái)源:咸陽(yáng)市第一人民醫(yī)院)
(責(zé)編:張優(yōu)美 審核:蜀秦 簽發(fā):呂驥)
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